Kemiskinan sebagai Media Pencitraan Politik

(Tugas Komunikasi Politik_Kompasiana_Juni 2012_Dosen: Bu Sri Pangestuti)

Gembar-gembor pengentasan kemiskinan telah sering kita dengar. Ribuan kali kalimat tersebut terlontar dari pemerintah. Dengan dalih bahwa anggaran yang ada saat ini merupakan anggaran yang pro terhadap rakyat miskin. Seperti sebuah mimpi indah yang hadir ke dalam benak setiap rakyat miskin di Indonesia khususnya.

Secara konsep memang anggaran pro rakyat miskin merupakan bagian dari kebijakan yang berpihak kepada kaum miskin dimana kebijakan tersebut merupakan tindakan politik yang bertujuan mengalokasikan hak-hak dan sumber daya kepada individu atau wilayah yang terpinggirkan. Subjek utama yang disorot dalam konsep tersebut adalah rakyat miskin.

Rakyat miskin dapat diartikan sebagai rakyat yang tidak dapat memenuhi kebutuhan kesehariannya seperti makan. Mereka memiliki hak-hak dasar yang harus dipenuhi seperti pendidikan, kesehatan, pangan, lapangan pekerjaan, dan lain sebagainya. Sebagai warga negara pun mereka memiliki hak-hak politik sebagai kaum miskin, yakni akses kaum miskin berpartisipasi dalam merumuskan perencanaan dan penganggaran sehingga proses penganggaran berpihak pada mereka.

Pada kenyataannya saat ini proses penganggran dan perencanaan hanya dirumuskan oleh kaum-kaum elit politik saja. Mereka berkoar untuk mengentaskan kemiskinan demi kemajuan bangsa tapi ketika kita melihat komposisi alokasi anggraan negara (APBN) dan anggaran daerah (APBD), pada umumnya tidak berpihak kepada rakyat miskin. 60% hingga 70% anggaran dikonsumsi untuk belaja para aparatur negara (belanja rutin). Sisanya digunakan untuk belanja publik bagi masyarakat.

Miris rasanya melihat kenyataan yang ada bahwa pengentasan kemiskinan hanyalah sebuah frase yang digunakan untuk memperindah citra kaum elit politik. Nyatanya kemiskinan tetaplah ada bahkan tak berkurang.

Berbagai manipulasi proyek-proyek fisik seperti jalan, jembatan, bangunan, kantor, sekolah, dan lain sebagainya dilakukan demi memperoleh keuntungan pribadi. Contoh modus yang dilakukan adalah dengan adanya pungutan komisi tidak resmi terhadap kontraktor. Atau manipulasi dana pemeliharaan dan renovasi fisik dengan modus pemotongan dana pemeliharaan.

Banyak hal yang digunakan untuk memperoleh keuntungan besar dengan mengatasnamakan pengentasan kemiskinan demi tercapainya keuntungan besar dan akan terkesan memiliki citra positif terhadap kaum miskin. Sangat ironis kenyataan bahwa kalangan atas bersembunyi dibalik kesederhanaan kaum miskin. Tak hanya bersembunyi, rakyat miskin pun dijadikan alat agar citra mereka terlihat begitu bagus dan terkesan patut di contoh.

Hal ini seperti layaknya dramaturgi, panggung depan begitu menawan dan indah namun kenyataan yang ada di panggung belakang begitu miris dan kacau tak beraturan. Akankah ini akan terus berlanjut? Mungkinkan “pengentasan kemiskinan” menjadi nyata, bukan sekedar peningkat citra?

Sosok yang Bersahaja

(Tugas Feature UAS Jurnalistik Media Cetak_12 Juli 2012_Dosen: P.Chusmeru)

Rumah yang tinggi dan luas, terlihat sederhana namun tetap elegan membuat orang tak bosan untuk melihat dan melewatinya. Meski berada di sebuah desa kecil di bawah kaki gunung slamet, rumah itu terlihat tetap mempesona bagi seluruh warga desa tersebut. Terletak di desa Kemutug Lor rt 03 rw 03 Kecamatan Baturraden, rumah yang paling menonjol diantara yang lain dengan deretan bendera merah berlambangkan banteng itu berdiri kokoh dan selalu ramai.

Di dalam rumah yang sederhana tersebut, tergeletak kursi-kursi bambu yang indah dengan hiasan berbagai boneka hewan seperti harimau, singa, ular, dan lain sebagainya yang menambah keindahan ruang utama. Sosok yang gagah dan berwibawa menyambut kedatangan tamu yang datang. Seorang tokoh yang patut dibanggakan dengan berbagai pengalaman dan kelebihan yang beliau miliki.

Bapak Sardi, begitulah biasanya beliau dipanggil. Seorang wakil ketua fraksi PDI Perjuangan dan juga merupakan Wakil Komisi A DPRD Kabupaten Banyumas yang santun dan berhaja ini merupakan salah satu tokoh politik di Kabupaten Banyumas. Perjalanan yang tak mudah telah beliau lewati sebelum akhirnya masuk menjadi anggota DPRD.

Sebelum masuk menjadi anggota DPRD, Pak Sardi merupakan pengurus partai PDI Perjuangan tingkat kecamatan. Melalui rapat pleno ranting, yakni rapat pengurus partai politik di tingkat desa kemudian dilanjutkan dengan tindak lanjut rapat pleno PAC yang dilanjutkan dengan pengusulan melalui PAC Kecamatan Baturraden lalu ke tingkat kabupaten, provisi dan akhirnya sampai di Jakarta. Mekanisme tersebut beliau lalu untuk menjadi anggota DPRD periode 2004 sampai 2009. Itulah periode pertama beliau memasuki wilayah DPR di Daerah Banyumas.

Pada tahun 2009, beliau diusulkan kembali untuk menjabat di DPRD melalui mekanisme rapat pleno ranting kemudian dilanjutkan ke kecamatan lalu ke DPC baru ke provinsi dan terakhir ke Jakarta. Setelah sampai di Jakarta dan disahkan, barulah mengisi administrasi yang diperlukan untuk menjadi anggota DPRD. Beliau ini merupakan anggota dewan yang berasal dari daerah pemilihan III, yakni wilayah Cilongok, Baturraden, Kedungbanteng, Sumbang, dan Karang Lewas.

Hampir dua periode, Pak Sardi dipercaya melayani masyarakat. Untuk periode kedua ini, hanya tinggal dua tahun lagi. Namun, ia tetap bisa mencalonkan diri sebagai anggota DPRD karena tak ada batasan periode jabatan ataupun usia. Hanya saja, ketika sudah menjadi anggota dewan, tidak diperkenankan untuk memiliki pekerjaan ganda, harus benar-benar fokus dalam melayani masyarakat.

Sebelum menjadi anggota dewan, pria kelahiran Banyumas, 10 Juni 1968 ini merupakan salah satu dosen di Universitas Jenderal Soedirman. Beliau dipercaya untuk mengajar di Sastra Inggris dan Peternakan. Keahliannya berbahasa inggris beliau matangkan saat menduduki bangku kuliah dengan mengikuti Unit Kegiatan Mahasiswa tingkat Universitas yang bernama SEF. SEF merupakan Unit Kegiatan Mahasiswa yang mendalami bahasa inggris. Di Sastra Inggris, beliau dipercaya untuk mengajar bahasa pergaulan atau bahasa sehari-hari dalam bahasa inggris.

Selain di Universitas Jenderal Soedirman, beliau juga sempat mencicipi bangku kuliah di Universitas Wijaya Kusuma Purwokerto di jurusan yang sama ketika beliau berada di Unsoed, yakni peternakan yang membedakan hanya spesifikasi jurusannya saja. Beliau merupakan sosok yang aktif berorganisasi, tak hanya saat di kampus. Sejak SMP, beliau sudah merasakan bagaimana rasanya berorganisasi meski masih di tingkatan intern sekolah. Saat SMA ia sudah mulai aktif diluar sekolah sebagai seorang aktivis kepemudaan di Banyumas dan kepemudaan di tingkat desa. Hingga kini pun beliau masih menjadi aktivis kepemudaan, yakni ketua HPI (Himpunan Pariwisata Indonesia) tingkat Kabupaten dan Wakil Ketua HPI tingkat Provinsi.

Aktivitas beliau cukup padat, sebagai wakil ketua fraksi PDI Perjuangan dan wakil ketua komisi A di DPRD, beliau bertanggung jawab untuk menyalurkan aspirasi masyarakat. Komisi A yang bergerak di dua belas sektor diantaranya  hukum, organisasi, kepegawaian, diklat, bapeda, lingkungan hidup, adm kependudukan, dsb harus beliau tangani dengan baik.

Meskipun aktivitas yang padat, beliau tak pernah lelah menyambut kedatangan warga yang berkunjung, dengan kumis tebal dan paras bersahaja, beliau rela berdiskusi dengan santai, bahkan segelas teh manis pun disuguhkan oleh istrinya. Suara kedua anak lelaki kecil yang bercanda tawa membuat suasana wawancara menjadi nyaman dan menyenangkan. Perjalanan hidup seorang Sardi Susanto, S.Pt memang patut dicontoh. Beliau sudah aktif berorganisasi semenjak kecil hingga membuatnya menjadi seorang besar seperti sekarang ini.

Dengan kerendahan hatinya, beliau mau berbagi apapun yang masyarakat inginkan. Ketika saya menyebutnya sebagai seorang tokoh politik, ia tertawa dan merasa hal itu terlalu tinggi karena disebut sebagai tokoh. Akan tetapi, hal tersebut memanglah tepat disematkan kepadanya. Sesosok tokoh dengan kesahajaannya memberikan kehangatan bagi semua lapisan masyarakat. Tanpa diminta pun masyarakat akan menghormatinya dengan sikap yang ia tunjukan pada orang lain.

Memang seorang yang patut dibanggakan, beliau akan sangat merasa sedih, jika tidak dapat menyampaikan aspirasi dari masyarakat. Ketika beliau tidak mampu memperjuangkannya pun beliau akan sangat merasa sedih. Namun, dibalik itu semua, dia merasa bangga bisa dipercaya masyarakat dan bisa berinteraksi dengan berbagai lapisan masyarakat.

SMK (Harusnya) Bisa

Slogan SMK Bisa merupakan slogan bagi seluruh Sekolah Menengah Kejuruan yang berada di Indonesia. Hal ini dimaksudkan agar lulusan SMK bisa memperoleh pekerjaan yang layak bahkan yang diutamakan adalah dapat mendirikan usaha sendiri atau di sebut dengan wirausaha.

Di SMK, seluruh siswa dibekali dengan keahlian khusus yang diminatinya. Semenjak awal memasuki bangku sekolah, siswa dapat memilih bidang yang diinginkan. Selama tiga tahun mereka dibekali dengan berbagai pengetahuan dan praktek mengenai suatu bidang pekerjaan. Mereka pun tetap memperoleh pembelajaran yang sama dengan siswa yang berada di SMA namun lebih diutamakan pada pembelajaran keahlian atau disebut dengan materi produktif.

Siswa SMK memang lebih banyak didominasi oleh masyarakat dengan tingkat ekonomi menengah ke bawah karena diharapkan setelah lulus SMK, apabila tidak dapat melanjutkan ke jenjang Perguruan Tinggi, mereka dapat membantu meringankan beban keluarga dengan bekerja. Penyaluran kerja di SMK pun lebih mudah dan cepat karena beberapa perusahaan telah bekerja sama dengan SMK, namun sayangnya sangat sedikit perusahaan yang mau menempatkan lulusan SMK di posisi yang tepat dan sesuai dengan keahlian yang didapatkan ketika menempuh kegiatan belajar mengajar di sekolah.

Tujuan utama SMK adalah untuk menghasilkan tamatan yang dapat bersaing di dunia kerja terutama untuk berwirausaha sendiri. Namun pada kenyataannya saat ini, lulusan SMK hanya menjadi buruh pabrik yang mengerjakan tugas-tugas yang kadang tak sesuai dengan minat mereka. Meski ada juga yang berhasil berwirausaha dengan sukses bahkan menghasilkan inovasi yang luar biasa.

Lowongan pekerjaan banyak didapatkan di lingkungan SMK, bahkan sebelum pengumuman kelulusan UN, seleksi pekerjaan telah banyak dilaksanakan oleh beberapa perusahaan yang bekerja sama dengan tiap SMK. Namun, kembali lagi bahwa perusahaan tersebut hanya mencari buruh pabrik yang nantinya akan ditempatkan di bagian produksi. Sangat jarang perusahaan yang mencari siswa SMK untuk dipekerjakan sebagai pegawai yang sesuai dengan capabilitas yang dimiliki.

Pengasahan kreativitas dan pendidikan wirausaha dirasa perlu ditambahkan pada siswa SMK untuk dapat menanamkan jiwa kreatif dan mau berwirausaha sendiri tanpa harus bergantung pada orang lain. Sehingga lulusan SMK pun Bisa bersaing di dunia kerja. Apalagi di era yang semakin maju dengan persaingan yang semakin ketat ini tanpa adanya daya saing yang tinggi, maka hanya akan menjadi pekerja suruhan yang menguras tenaga.

(Tugas Tajuk Rencana_Jurnalistik Media Cetak_30 Mei 2012_Dosen: P.Chusmeru)

Mereka Tanggung Jawab Siapa ?

(Tugas Berita Mendalam Jurnalistik Media Cetak_Mei 2012_Dosen: Mba Wiwik Novianti)

Selasa, (24/04) Anak-anak Kampung 

Sri Rahayu sedang bermain di saat mereka 

tidak mengemis dan sekolah.

Dalam Peraturan Kepala Kepolisian Negara Republik Indonesia Nomor 14 Tahun 2007 menerangkan bahwa gelandangan adalah orang yang tidak mempunyai tempat tinggal layak, pekerjaan tetap, dan hidup berpindah-pindah dari suatu tempat ke tempat lain yang tidak sepantasnya menurut aturan dan norma kehidupan masyarakat sedangkan pengemis adalah orang yang mencari penghasilan dengan meminta-minta di tempat umum dengan berbagai cara dan alasan untuk mendapatkan belas kasihan orang lain. Pengemis ini biasanya terdiri dari anak kecil atau orang yang sudah lanjut usia. Mereka mengemis dari pagi hingga menjelang petang di perempatan jalan-jalan utama kota Purwokerto. Hal itu mereka lakukan demi mendapatkan uang untuk membeli sesuap nasi. Dengan cara menengadahkan telapak tangan kepada setiap orang yang melintasi perempata jalan, mereka memperoleh beberapa pecahan uang receh.

Menurut data dari dinas sosial kabupaten Banyumas, sejak tahun 2008 hingga kini tercatat 124 pengemis pria dan 135 pengemis wanita. Penanganan gepeng sendiri pada tahun 2011 tercatat 159 orang dari seluruh pengemis dan gelandangan yang berada di wilayah Banyumas.

Kampung Sri Rahayu merupakan salah satu kampung di kota Purwokerto yang warganya sebagian besar berprofesi sebagai buruh harian lepas, seperti penuturan Bapak Yono selaku ketua RT 04 kampung tersebut, “Ada yang supir, tukang becak, pekerja bangunan, pengamen, pengemis”. Dikatakan pula, bahwa rata-rata dari mereka, ketika tidak mendapatkan pekerjaan, mereka akan mengemis untuk memenuhi biaya hidup sehari-hari.

Di kampung yang terlihat cukup kumuh dan padat tersebut terdapat 135 KK yang tercatat dan 250 warga termasuk pendatang yang tinggal dan menetap. Kebanyakan dari mereka adalah pendatang yang kemudian menetap. Tak banyak dari mereka yang menempuh pendidikan setinggi SMA, rata-rata pendidikan warga kampung tersebut adalah SD dan SMP, bahkan ada yang tidak berpendidikan.  

“Masalah pendidikan kurang, bantuan dari pemerintah paling PAUD, raskin, PNPM itu paling yang punya KTP sini.”, tutur Pak Yono. Ia juga menambahkan bahwa warga kampung tersebut lebih memilih bekerja untuk mencari uang dari pada sekolah, karena sekolah pun membutuhkan uang.

Pendapatan warga kampung tersebut tak banyak, hanya dapat mencukupi kebutuhan pangan mereka, itu pun mereka sudah mensyukurinya, karena bagi mereka yang penting adalah dapat makan setiap harinya. Hal ini dituturkan oleh salah seorang warga kampung Sri Rahayu yang sedang beristirahat di kontrakan bersama keponakan dan adiknya. Ia mengatakan bahwa dalam sehari, uang yang ia dapat dari meminta di perempatan jalan paling hanya Rp 10.000. Uang tersebut harus dapat mencukupi kebutuhannya dengan keluarganya dalam sehari.

Ditekankan oleh Ketua RT 04, “Ekonomi dibawah UMR, pendapatan sehari paling Rp 20.000 sampai Rp 30.000, gitu kalau pengamen, pengemis.”

Banyak dari anak-anak di kampung tersebut yang sekolah dan mengemis, ketika pagi mereka berangkat ke sekolah di dekat kampung, siangnya mereka bersama teman-teman atau orang tuanya pergi ke perempatan jalan untuk mencari uang dengan menengadahkan telapak tangan, meminta belas kasihan masyarakat. Tak ada rasa malu bagi mereka untuk meminta kepada orang lain, yang terpenting bagi anak-anak tersebut adalah dapat makan setiap harinya.

Orang tua mereka tidak melarang mereka untuk mengemis, justru ada yang menyuruh anaknya untuk mengemis. Kontrol orang tua terhadap anak semakin berkurang. Menurut Pak Hendri, dosen Sosiologi Fisip Unsoed, “Ada beberapa persoalan, persoalan yang berasal dari lingkungan hidup dan dari diri anak-anak itu sendiri. Kalau anak-anak dibawah 10 tahun itu sebenarnya tanggung jawab orang tua.”

Anak-anak yang seharusnya menjadi tanggung jawab orang tua untuk mengasuh dan mendidiknya, justru pergi bekerja mencari uang untuk hidup. Hal ini tak sepenuhnya kesalahan orang tua, dijelaskan oleh Pak Hendri, bahwa terdapat banyak faktor yang mempengaruhi tindakan seorang anak untuk berperilaku, seperti di contohkan oleh Dosen Sosiologi yang berpenampilan santai tersebut, bahwa ada seorang anak yang dididik oleh orang tua yang alim, lulusan pondok dan kebutuhannya pun dapat terpenuhi, namun anak tersebut justru tidak mau melanjutkan sekolah serta senang mencuri. Faktor yang mempengaruhi anak tersebut mencuri sulit untuk dipahami, masalah ini lebih kepada psikologi dari anak tersebut. Sama seperti anak-anak yang sekolah dan mengemis, bisa saja mereka disuruh orang tua atau keinginan mereka sendiri untuk melakukan hal tersebut.

Tempat para pengemis mencari uang adalah keramaian, ketika ada keramaian disuatu tempat, para pengemis berbondong-bondong mendatangi tempat tersebut. Diterangkan oleh Pak Hendri bahwa mereka cukup peka untuk mengetahui psikologis masyarakat, ketika masyarakat sedang bahagia merayakan suatu hal, mereka akan ingat bahwa mereka lebih beruntung dibandingkan dengan para pengemis. Ketika seusai sholat jumat, masyarakat berlomba-lomba melakukan kebaikan, pengemis pun akan mendatangi masjid-masjid besar. Mereka peka terhadap situasi dan kondisi di masyarakat.

Pemerintah melalui Dinas Sosial sudah mengupayakan penanganan terhadap pengemis dan gelandangan. Menurut penuturan Bapak Suwartono selaku Kepala Seksi Rehabilitasi Sosial, “Penanganan anak terlantar, gelandangan dan pengemis kita berikan suatu pelatihan bimbingan atau keterampilan, kalau mereka mau kita berikan motivasi supaya tidak terlantar kita masukan ke balai rehabilitasi, tapi itu semua tergantung orangnya.”

“Konteksnya adalah kita pembinaan, motivasi, bimbingan agar mereka menjadi  orang yang sesuai dengan norma etika kehidupan manusia”, tambah Kasi Rehabilitasi Sosial tersebut. Pembinaan dilakukan selama satu tahun. Para pengemis dan gelandangan diberikan keterampilan menjahit, otomotif dan lain sebagainya, kemudian dilepaskan kembali.

Meskipun disediakan balai rehabilitasi dan adanya dinas sosial yang menangani masalah pengemis dan gelandangan, dari tahun ke tahun jumlah pengemis dan gelandangan tak kunjung berkurang justru makin menjamur. “Ini bukanlah masalah pemerintah saja, kembali pada Undang-Undang Dasar bahwa fakir miskin dan orang terlantar dipelihara oleh negara bukan dipelihara oleh pemerintah”, kata Pak Suwartono.

Pak Suwartono juga menambahkan bahwa solusi yang tepat untuk menangani masalah pengemis adalah ketika kita mennjumpai pengemis di jalan, jangan dibiasakan memberikan uang, karena itu akan membuat mereka ketagihan, lebih baik tidak memberikan uang kepada mereka tetapi menyuruh mereka datang ke dinas sosial untuk ditangani dan diberikan motivasi melalui balai rehabilitasi.

Kerjasama pemerintah dan masyarakat sangat diperlukan untuk mengatasi masalah kesejahteraan sosial masyarakat khususnya gelandangan dan pengemis. Namun, tetap saja karakter individu sangat mempengaruhi perubahan masyarakat, seperti yang dikatakan Kasi Rehabilitasi Sosial Kabupaten Banyumas, “Merubah pola sikap dan perilaku seseorang terkait dengan etika sosial tidak semudah membalikan telapak tangan”.

Berlatih demi Eksistensi

Kencana Laras merupakan salah satu grup musik tradisional Jawa beranggotakan orang-orang yang sudah tidak muda lagi yang masih berdiri diantara derasnya grup musik modern. Demi menjaga eksistensi budaya daerah Jawa berupa musik Karawitan, grup ini melakukan latihan setiap hari Sabtu malam, tetapi khusus untuk hari Minggu (15/04) grup Kencana Laras ini melangsungkan latihan Karawitan untuk persiapan pementasan secara on air di RRI (Radio Republik Indonesia) Purwokerto. Latihan yang dilakukan bertempat di kediaman Bapak Suwarto, di Jalan Raya Baturraden, Desa Rempoah. Beberapa musik daerah Jawa dilantunkan selama kurang lebih dua jam, semenjak pukul 22.00 sampai dengan 24.00. Menurut keterangan Bapak Suwarto selaku Bendahara Grup Karawitan Kencana Laras ini, siaran radio akan dilakukan pada hari Selasa (17/04) siang.

Gambang suling menjadi salah satu lagu yang dilantunkan oleh grup Kencana Laras dalam latihan tersebut. Irama yang mengalun dari pukulan gamelan membuat musik tradisional ini terasa hidup. Beberapa sinden melantunkan nada demi nada dengan suara khas Jawa. Kini tak banyak lagi grup karawitan seperti itu. Dominasi musik modern membuat musik ini perlahan tenggelam. Demi menjaga eksistensi musik tradisional, grup ini terus mempromosikan musik karawitan kepada publik meski hanya melalui siaran di radio.

(Tugas Straight News Jurnalistik Media Cetak_16 April 2012_Dosen:Mba Wiwik Novianti)

Mengupas Teknologi Komunikasi dalam Laptop

Komunikasi bisnis telah berkembang semakin baik. Untuk masalah kemampuan, bagaimana memakai berbagai teknologi, dan siapa saja yang bisa mengakses, akan menjadi lain masalahnya. Terdapat banyak cara untuk berkomunikasi, dan terkadang sulit untuk memilih mana yang relevan, dan strategi untuk me-maintain dna menggunakannya.Sebanyak 80 persen organisasi telah memilih laptop, dengan mekanisme komunikasi yang simple dan mampu menyelesaikan pekerjaan dengan cepat juga praktis. Kombinasi koneksi yang cepat, layanan portabilitasnya, dan komunikasi real time, mungkin hanya sebuah teori, karena masih ada kelemahan di balik aplikasi yang bekerja di laptop. Selain browsing web dan email, masih ada web conference, VoIP (Voice over IP), IM (Instant Messaging, blogging, dan yang sedang populer, situs jejaring social, yang bisa dilakukan melalu laptop atau notebook atau netbook ataupun tablet PC.
Berikut ini merupakan ulasan mengenai kelebihan dan kekurangan mekanisme komunikasi yang sesuai dengan laptop untuk mobile work di perusahaan?
Email
Kelebihan : mudah dan efisien untuk menyimpan jejak berita project, komunikasi antar member tim, atau mengetahui berita seputar yang terjadi di perusahaan, cukup aman jika diaplikasikan di laptop atau notebook atau netbook.
Kekurangan : sering menyita waktu kerja pegawai. Bukan berarti pegawai yang sudah membuka email, maka ia selalu memiliki waktu untuk membalas email, karena sering tidak ada waktu, menghabiskan baterai dan bandwith.
Aplikasi berbasis web
Kelebihan : koneksi web bisa untuk akses intranet dan Internet, yang bisa digunakan untuk input data, seperti expenses, dan sebagainya.
Kekurangan : tidak bisa memastikan koneksi akan terus tersambung, sedangkan laptop tergantung pada koneksi data.
Web conference atau video conference
Kelebihan : memberikan kesempatan kepada tim untuk bekerja secara virtual, atau dengan video yang mengesankan bahwa komunikasi tetap terjalin
Kekurangan : masih bermasalah di komunikasi antar platform, bandwith yang dipakai, device yang berbeda dan koneksi data tidak selalu tersambung. Koneksi data atau file sering putus karena berada di pesawat, jaringan hostpot hotel dan ruang meeting yang tidak stabil
VoIP (Voice over IP)
Kelebihan : komunikasi suara yang efektif biaya dan bisa digunakan secara luas
Kekurangan : kualitas VoIP yang belum tentu bagus, tergantung dengan speaker standard dan microphone
IM (Instant messaging)
Kelebihan : percakapan yang real time, lebih baik dibandingkan forward atau back email
Kekurangan : percakapan yang mendetail bisa lebih panjang daripada percakapan yang sama dengan menggunakan suara
Blogging
Kelebihan : partisipan dalam percakapan yang informal mengenai suatu topic, atau bisa mendapatkan informasi yang penting dari orang lain, bisa melalui posting atau komentar
Kekurangan : biasa dipakai oleh PR atau eksekutif, sedangkan pegawai mungkin memerlukan training untuk mempelajari content berita yang berasal dari perusahaan, dan selalu didorong untuk me-maintain tool blog.

Carlo Slim Helu menggeser Bill Gates dalam daftar orang terkaya Dunia.

Dalam daftar tahunan di dunia milyarder yang dirilis Rabu, taipan Meksiko Carlo Slim Helu, anak seorang imigran penjaga toko dan stakeholder utama dari New York Times, berhasil menggeser Bill Gates untuk menjadi orang terkaya di duniadengan kekayaan sebesar $ 53.5 milyar .atau setara 499 triliun
Bill Gates yang memonopoli gelar orang terkaya di lebih dari sepuluh tahun, tergelincir ke tempat kedua dalam daftar 2010, sementara investor Warren Buffet diperingkat ketiga.
Gates, pendiri Microsoft, mempunyai kekayaan senilai $ 53 milyar atau 494 triliun rupiah, suatu angka yang juga meningkat dalam satu tahun terakhir oleh $ 13 miliar, sementara kekayaan Buffett berdiri di $ 47 milyar atau 438 triliun rupiah, dengan lonjakan kekayaannya dalam setahun terakhir sebesar $ 10 miliar.
termasuk Mukesh Ambani, Lakshmi Mittal, Lawrence Ellison, Bernard Arnault Eike Batista, Amancio Ortega dan Karl Albrecht yang masuk dalam daftar 10 orang terkaya.
Ckck hebat banget mereka itu, punya uang segitu banyaknya. Kalo di buat itung itungan zakat sih, 2.5% dari 499 triliun aja sekitar 12’san triliun.
Andai saja orang orang kaya itu mau beramal, dijamin banyak orang di dunia mentas dari kemiskinan :hope
ikhlas gak ya ngluarin uang 12 triliun buat zakat??:O